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　　[內容提要] 2010年以來(lái)，中亞地區宗教極端勢力趨于活躍：趁中亞部分國家政局動(dòng)蕩和社會(huì )危機加緊向政壇滲透；利用中亞地區新一輪伊斯蘭化思潮加大極端思想宣傳；完善組織體系和實(shí)施新的暴力恐怖活動(dòng)。中亞地區宗教極端勢力的活躍將對地區國家政治、經(jīng)濟建設、地區間國家關(guān)系產(chǎn)生重要影響。

　　[關(guān)鍵詞] 中亞地區；宗教極端勢力；伊斯蘭化思潮；恐怖組織

　　[作者簡(jiǎn)介] 楊倩，女，甘肅省國際友好聯(lián)絡(luò )會(huì )國際問(wèn)題研究中心副研究員。

　　[中圖分類(lèi)號] D815 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-6241(2011)05-0026-05

　　去年以來(lái)，“烏茲別克斯坦伊斯蘭運動(dòng)”、“伊扎布特”、“東突厥斯坦伊斯蘭運動(dòng)”、“伊斯蘭圣戰聯(lián)盟”等中亞地區宗教極端勢力趨于活躍。他們加大對中亞國家政局的介入，加快從動(dòng)蕩的阿富汗、巴基斯坦向中亞地區的回流，嘗試在邊境地區和偏遠山區建立新的恐怖訓練營(yíng)地，加強宗教極端思想宣傳，多次制造針對中亞各國軍警機構的暴力恐怖襲擊行動(dòng)。中亞地區宗教極端勢力的日趨活躍，將對地區安全形勢產(chǎn)生較大負面影響。

　　一、中亞地區宗教極端勢力利用政局動(dòng)蕩和社會(huì )危機加緊向政壇滲透，以期攪亂政局、謀求獲取政治紅利

　　中亞地區宗教極端勢力政治目標明確，以建立政教合一的伊斯蘭哈里發(fā)國 家作為最高政治目標。為達成此目的，1992年塔吉克斯坦反對派武裝與地區宗教極端勢力相互勾結與政府軍對抗，使塔陷入5年多的內戰，造成巨大損失。2005年吉顏色革命之后，中亞國家政權建設進(jìn)入一個(gè)新的不穩定期，再次為宗教極端勢力參與政治提供了可乘之機。

　　一是作為單獨的政治勢力參與國家政治進(jìn)程，如以秘密方式推選自己的代表參與選舉、在基層政權尋找代理人等。目前，“伊扎布特”在塔吉克斯坦地方政權中尋找代理人取得一定成果，伊扎布特組織成員直接滲入縣鄉級政府，州級政府也開(kāi)始有其利益代言人。吉南部各州也有類(lèi)似情況。 二是與反對派勾結，與現政權對抗，攪亂政局。“烏伊運”的形成最早就是由一批對烏茲別克斯坦卡里莫夫政權不滿(mǎn)的反對派力量組成的。當前，塔吉克斯坦反對派與宗教極端勢力的勾結也日趨緊密，共同挑戰現政權。凡是由于對政府管理不善、經(jīng)濟困難、腐敗滋生等現象而不滿(mǎn)現政權的社會(huì )群體，或出于個(gè)人爭奪權利考慮的人，均有可能直接加入宗教極端勢力陣營(yíng)，至少是與宗教極端勢力相勾結。如吉2010年6月發(fā)生的民族流血沖突，據稱(chēng)是由“烏伊運”和“伊斯蘭圣戰聯(lián)盟”直接參與策劃的。在同年10月的吉議會(huì )選舉過(guò)程中，一些政治黨派、社會(huì )團體為擴大影響、贏(yíng)得選舉，也不惜竭力爭取伊斯蘭宗教極端勢力的支持；而宗教極端勢力也趁機利用社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題、經(jīng)濟民生困境攻擊政府，煽風(fēng)點(diǎn)火，貶損政府權威，擴大自身影響。

　　以上情況說(shuō)明，中亞地區宗教極端勢力活動(dòng)方式可能正在經(jīng)歷一種調整和轉變，即借政局變化和社會(huì )危機之機，實(shí)現從秘密到公開(kāi)，從非法到合法，不斷發(fā)展壯大，從而進(jìn)入政權并改造政權，最終完成建立哈里發(fā)國家的目標。另外，地區宗教極端勢力還可能會(huì )借鑒西亞北非國家穆斯林兄弟會(huì )等伊斯蘭激進(jìn)勢力利用政治亂局實(shí)現合法化 、政黨化的經(jīng)驗，加大利用政局動(dòng)蕩或直接攪亂政局從中謀利的步伐。

　　二、利用中亞國家新一輪泛起的社會(huì )伊斯蘭化思潮加大極端思想的宣傳力度

　　近年來(lái)受多種國際和地區因素的刺激和影響，中亞國家正在經(jīng)歷新一輪的社會(huì )伊斯蘭復興思潮：一是宗教建筑數量猛增。吉境內現有清真寺 2,500座，2008 年后增長(cháng)了 64%。塔境內有清真寺 3,500多座，2010 年僅前 9 個(gè)月就新修了 364 座。二是民生困難使民眾宗教情緒進(jìn)一步上升。金融危機后，中亞國家經(jīng)濟衰退，民眾生活困難，穆斯林群眾對宗教的寄托進(jìn)一步加深。連世俗化較強的哈薩克斯 坦也正在經(jīng)歷一股伊斯蘭化浪潮。[1]民眾按伊斯蘭教規穿戴打扮、蓄胡須、閱讀宗教書(shū)籍、到清真寺做禮拜等現象越來(lái)越普遍，互聯(lián)網(wǎng)論壇上關(guān)于伊斯蘭教的討論也有所增多。中亞地區宗教極端勢力正在利用這股伊斯蘭思潮的復興，加大宗教極端思想的宣傳，蒙蔽、欺騙更多的人。當前，中亞地區宗教極端勢力加強極端思想宣傳的主要做法是：

　　一是用宗教極端思想拉攏傳統教派穆斯林。吉爾吉斯斯坦奧什州遜尼派宗教領(lǐng)袖卡雷科夫哈吉稱(chēng)，“伊扎布特” 正在將招募的對象轉到信仰傳統伊斯蘭教派的教徒。目前在吉加入“伊扎布特”越 來(lái)越公開(kāi)化，截止去年 9 月，在吉強力部門(mén)登記在案的“伊扎布特”組織成員有 1,700 名，而實(shí)際人數約有 2 萬(wàn)人，認同其思想和主張的民眾則達到了創(chuàng )紀錄的 10 萬(wàn)人。[2]地區宗教極端勢力利用一些年輕人宗教知識較缺乏、政治辨別力差的特點(diǎn)，打著(zhù)傳統教派的幌子，大力傳播瓦哈比主義，在傳統伊斯蘭教徒中招募、培訓極端分子，很多人受到蠱惑而走上極端主義的歧途；有的人在監獄中受到極端宗教主義思想洗腦，出獄后成為徹頭徹尾的恐怖分子。塔吉克斯坦宗教極端勢力以清真寺為依托，以社會(huì )失業(yè)等閑散人員為滲透對象，不斷引誘拉攏人 員，壯大力量。

　　在塔吉克斯坦，家庭教經(jīng)、地下教經(jīng)、秘密教經(jīng)等非法教經(jīng)現象也較為普遍，正在成為極端思想擴散和傳播的重要途徑。2010 年 5 月塔開(kāi)始整治非法的家庭教經(jīng)學(xué)校，8月塔總統要求護法機關(guān)加強對清真寺活動(dòng)的監督和管理，堅決制止極端思想的傳播和發(fā)展，并要求相關(guān)部門(mén)頒布法律禁止官員送子女到中東學(xué)習。

　　二是加強網(wǎng)絡(luò )等新興媒體宣傳力度。重視和擴大網(wǎng)絡(luò )等新興媒體宣傳力正在成為地區宗教極端勢力進(jìn)行極端思想宣傳的重要渠道。2008 年“伊斯蘭圣戰聯(lián)盟”曾將關(guān)于該組織軍事訓練和在阿富汗 作戰的視頻放在了一個(gè)土耳其語(yǔ)網(wǎng)站上。盤(pán)踞阿巴邊境的“東伊運”恐怖組織，2010 年先后發(fā)布各類(lèi)“圣戰” 視頻 44 次，較 2009 年明顯增加。今年 2月，“烏伊運” 在某網(wǎng)站上公布了一段時(shí)長(cháng) 50 分鐘、宣揚其活動(dòng)、軍事訓練、思想培訓和與巴政府軍作戰等內容的錄像片。獨聯(lián)體集體安全條約組織經(jīng)長(cháng)期跟蹤調查，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)現了鼓吹民族和宗教仇恨的極端主義和恐怖主義性質(zhì)的網(wǎng)站 2,000 多個(gè)。今年 2 月，獨聯(lián)體成員國反恐中心領(lǐng)導人召開(kāi)會(huì )議，各國反恐代表均指出，計算機網(wǎng)絡(luò )空間已成為宣揚極端主義思想、煽動(dòng)暴力和招募恐怖分子的主要場(chǎng)所。[3]

　　三是利用突發(fā)事件大力鼓吹 “圣戰”。針對2010 年 6 月吉烏民族流血沖突事件，“烏伊運”新任首領(lǐng)烏斯曼·阿迪爾稱(chēng) “這是異教徒政府對穆斯林的一次陰謀”，號召伊斯蘭教徒進(jìn)行“圣戰”。[4]

　　三、宗教極端勢力組織體系在高壓嚴打下完成重組，戰斗力和再生能力增強

　　中亞國家歷來(lái)對地區宗教極端勢力保持著(zhù)高度警惕，并采取嚴厲的打壓措施，但并不能從根本上予以鏟除，相反，地區宗教極端勢力仍利用一切有利時(shí)機，發(fā)展和完善組織。“伊扎布特”發(fā)展勢頭迅猛。“伊扎布特”主要在費爾干納盆地的納曼干和安集延活動(dòng)，通過(guò)大批 神職人員向當地無(wú)業(yè)青年傳播宗教思想，發(fā)展新成員，建立基層組織。

　　近期，吉境內的“伊扎布特”利用吉政局不穩和民眾對當局的不滿(mǎn)情緒，加緊招募組織成員，活動(dòng)方式從地下轉為公開(kāi)，活動(dòng)區域由吉南部卡拉蘇、奧什、賈拉拉巴德向比什凱克等北部地區蔓延。

　　“烏伊運”完成領(lǐng)導層更迭，加強與基地組織及塔利班的協(xié)作。“烏伊運”是中亞地區最具威脅的恐怖組織，目前主要在巴阿邊境、巴基斯坦瓦濟里斯坦以及阿富汗北部活動(dòng)。去年 8 月,該組織在承認其前任領(lǐng)導人尤爾達舍夫已于 2009 年 8 月死于巴基斯坦的同時(shí)，推選出新領(lǐng)導人烏斯曼·阿迪爾。9月 3 日塔苦盞市汽車(chē)炸彈襲擊事件被認為是阿迪爾上任后的首次恐怖襲擊，意在宣示“烏伊運”的存在和暴露塔政府在打擊恐怖主義方面的無(wú)能。為進(jìn)一步獲取塔利班和“基地”組織支持，從 2010 年下半年開(kāi)始，“烏伊運” 明顯加大針對駐阿聯(lián)軍的襲擊力度。目前，“烏伊運”人數不到 3000，骨干來(lái)自烏茲別克斯坦等中亞國家。該組織已獲得沙特等國資金支持，正在加大招募人員，擴充隊伍。去年以來(lái)中亞地區發(fā)生的多起恐怖襲擊背后都有 “烏伊運”的影子。

　　“東伊運” 完成內部整合并加大向我境內滲透。目前活動(dòng)主要集中在阿富汗和巴基斯坦邊境瓦濟里斯坦地區。2010 年初推舉阿不都許庫爾·努爾買(mǎi)買(mǎi)提為新頭目。為壯大隊伍，該組織在境外派遣人員入境的同時(shí)，還在境內選拔一些人員，派往境外參與恐怖活動(dòng)。今年以來(lái)，新疆邊防武警公安多次抓獲企圖偷越邊境、到阿富汗和巴基斯坦參加“圣戰”的宗教極端分子。此外，“東伊運”還積極通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等手段招募新人，傳播散發(fā)宗教極端思想宣傳品、手機視頻，并有將恐怖活動(dòng)向內陸省份滲透的趨勢，河南、山西等地均發(fā)現有該組織的行跡。[5]

　　通過(guò)組織建設體系的完善，中亞地區宗教極端勢力出現以下動(dòng)向：一是戰斗力有所增強。2010 年9月“烏伊運”與塔反對派武裝力量聯(lián)合，公開(kāi)襲擊塔政府軍車(chē)隊，造成政府軍官兵嚴重傷亡，塔“阿爾法”特種部隊在武力清剿行動(dòng)中也遭到重創(chuàng )。去年11月，吉當局在比什凱克市和奧什州開(kāi)展的針對地下恐怖組織的專(zhuān)項行動(dòng)中，與“烏伊運”有聯(lián)系的武裝團伙與吉特種部隊進(jìn)行了直接戰斗。二是再生能力增強。自阿富汗戰爭爆發(fā)以來(lái)，關(guān)于中亞地區宗教極端勢力頭目和重要骨干成員被擊斃的消息頻繁見(jiàn)諸報端，但隨后各組織均很快相繼推舉出新領(lǐng)導人，并繼續實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)，組織打而不散，難以徹底消滅和根除，且死灰復燃的速度很快，說(shuō)明這些勢力具有內部重建體系，再生能力不可小覷。三是出現新的思想更極端的組織。“烏伊運”由于對組織發(fā)展戰略和目標的分歧，內部產(chǎn)生了分裂，2002 年在納日米京·扎洛洛夫 （別名亞赫約或艾赫麥德）領(lǐng)導下建立了“伊斯蘭圣戰聯(lián)盟”。該組織主張把“圣戰”活動(dòng)擴散到整個(gè)中亞地區，繼而是西方國家。2004 年該組織在烏境內制造數起恐怖襲擊事件，2007 年開(kāi)始與塔利班和基地組織建立密切合作關(guān)系。該組織的出現有兩個(gè)標志性意義：一是因指導思想、戰略目標、方式手段的不同，中亞地區將很快出現思想更極端、手段更暴力的恐怖組織。如“伊斯蘭圣戰聯(lián)盟”正是中亞地區首先使用自殺式襲擊方式的勢力。二是“伊斯蘭圣戰聯(lián)盟”曾因成功招募在德國的土耳其人而引起“基地”組織的關(guān)注，表明“基地”組織正在著(zhù)手把自己從一個(gè)阿拉伯人占多數的組織變成世界性的、包括越來(lái)越多歐洲穆斯林的組織。[6]今年 1 月，吉內務(wù)部破獲于去年吉南部地區發(fā)生騷亂后成立的、在吉組織實(shí)施了 7 次恐怖襲擊事件的“正義統治者軍”恐怖組織，擊斃恐怖嫌犯 2 人、逮捕 11 人。[7]5月，吉爾吉斯斯坦南部地區宗教極端組織和分裂勢力聯(lián)合成立“吉伊運”，擬與“烏伊運”聯(lián)合在吉奧什市實(shí)施恐怖襲擊活動(dòng)。

　　四、暴力和恐怖活動(dòng)仍是中亞地區宗教極端勢力主要的活動(dòng)方式，且因與國際販毒勢力相勾結，目標性、政治性、危害性更強

　　去年 5 月以來(lái)，中亞地區宗教極端勢力在中亞國家制造了數起暴力恐怖活動(dòng)，造成重大人員傷亡和財產(chǎn)損失，與“基地”組織針對西方國家的恐怖活動(dòng)相比，其活動(dòng)方式仍較傳統，其行動(dòng)呈現出三個(gè)突出特點(diǎn)：一是暴力恐怖活動(dòng)的組織實(shí)施更加嚴密、成功機率更高、突發(fā)性更強、危害性更大；二是基于共同利益的驅使，與國際販毒組織的 勾結更為緊密，獲得資金補充更為便利；三是軍、警、安全部門(mén)等強力機構成為其襲擊的主要目標，甚至開(kāi)始直接與成建制的武裝部隊對峙。2010 年9 月塔吉克斯坦政府軍在東部拉什德山區進(jìn)行清剿行動(dòng)中，遭到反對派武裝與地區宗教極端勢力的頑強抵抗，造成塔政府軍重大傷亡。11 月，一批與“烏伊運”有聯(lián)系的武裝團伙在吉南部奧什市也與吉特種部隊發(fā)生了激戰。今年 5 月 17 日和 24日，哈薩克斯坦的阿克秋別市和阿斯塔納市國家安全機構旁分別發(fā)生汽車(chē)炸彈事件。

　　對于暴力恐怖活動(dòng)的再趨活躍，我國的媒體分 析認為是“恐怖組織企圖在中亞地區發(fā)起新一輪破壞活動(dòng)”，[8]“中亞面臨‘三股勢力’嚴峻挑戰”[9]；俄專(zhuān)家認為中亞地區伊斯蘭極端派別活動(dòng)日益猖獗，有可能挑起新的武裝沖突；哈方則認為“2011 年春夏預計恐怖活動(dòng)將進(jìn)入新的活躍期”，[10]危險首先來(lái)自分布在阿巴邊境的部落地區，接受訓練和準備自殺炸彈的“東伊運”、“伊斯蘭圣戰聯(lián)盟”等極端民族主義組織。

　　今年 5 月 2 日，美宣布擊斃本·拉登之后，美國務(wù)院向本國公民發(fā)出警告，“烏茲別克斯坦國內有發(fā)生恐怖主義內亂的危險”，“美國政府不斷收到消息顯示恐怖分子策劃在烏發(fā)動(dòng)破壞美國利益的襲擊”。[11]由于烏采取嚴密的安全保護措施，恐怖分子可能會(huì )去尋找更容易攻擊的目標，包括住宅、俱樂(lè )部、酒店、宗教圣地、學(xué)校和飯店。

　　五、美開(kāi)始從阿富汗撤軍將在一定程度上減輕中亞地區宗教極端勢力的軍事壓力，使其獲取更多活動(dòng)空間

　　阿富汗始終是中亞地區宗教極端勢力發(fā)展活躍的主要外部影響因素，阿富汗塔利班和“基地”組織的支持也是中亞地區宗教極端勢力發(fā)展壯大的外部有利條件。20 世紀 70 年代，蘇阿戰爭中的阿富汗老戰士回到中亞給中亞帶來(lái)了伊斯蘭激進(jìn)思 想，成為現在的宗教極端勢力發(fā)展的思想基礎。中亞地區極端宗教勢力的發(fā)展壯大也得到了阿富汗塔利班和“基地”組織的資金支持，在人員培訓和補充等方面也得到幫助，中亞地區很多恐怖分子或極端主義分子均出自 “基地” 或塔利班的訓練營(yíng)地。當中亞國家不斷加大打擊力度時(shí)，“烏伊運”、“東伊運”等均在阿富汗找到了容身之所。

　　2001年美對阿采取軍事行動(dòng)，迫使受塔利班和基地組織庇護且共同轉戰在巴阿戰場(chǎng)的 “烏伊運”、“東伊運”等中亞伊斯蘭宗教勢力密切與塔利班和“基地”組織的合作，反抗美及北約的軍事打擊，成為戰場(chǎng)上的難兄難弟。同時(shí)，“烏伊運”在堅持反對中亞國家世俗制度的基礎上，也開(kāi)始遵循“基地”組織的戰斗目標，與美軍、北約及巴基斯坦軍隊作戰。

　　在西方駐阿聯(lián)軍及阿、巴政府軍的強力清剿下，從 2009 年底開(kāi)始大約有 70- 150 名“烏伊運”和塔利班武裝分子從阿入塔，計劃在塔阿邊境擴大活動(dòng)區域，并建立自己的基地。2010 年 4 月吉政局動(dòng)蕩后，“東伊運”為保存實(shí)力，借機將力量秘密向中亞地區轉移滲透。據了解，掌握目前“東伊運”已在費爾干納盆地建立 3 個(gè)訓練營(yíng)地。今年以來(lái)，塔阿邊境地區先后發(fā)生多起武裝分子襲擊事件，表明阿北部地區正在形成一批新的武裝組織，其謀求向中亞地區滲透的行動(dòng)越來(lái)越頻繁。

　　隨著(zhù) 7 月美軍及北約部隊陸續從阿富汗撤出，阿富汗塔利班和“基地”組織勢力正在擴充力量，阿富汗未來(lái)安全形勢發(fā)展的不確定性顯著(zhù)增強。中亞地區宗教極端勢力也將利用美撤軍減輕軍事壓力的有利時(shí)機，加快從阿富汗向中亞地區回流步伐，抓緊建立恐怖訓練營(yíng)地，鞏固和擴大立足范圍，伺機制造事端，對地區安全的威脅正在逐步加大。

　　六、中亞地區宗教極端勢力活躍勢必危及該地區的安全穩定

　　以上特點(diǎn)表明，中亞地區宗教極端勢力活動(dòng)有進(jìn)一步活躍的趨勢，可能對地區安全形勢造成以下幾方面影響：

　　（一）影響地區國家社會(huì )經(jīng)濟建設速度。地區宗教極端勢力的活躍，勢必給本已受到金融危機沖擊、正在艱難復蘇的中亞國家經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )穩定造成諸多負面影響，主要表現在：

　　一是引發(fā)民眾思想上的混亂。在哈薩克斯坦，由于信仰伊斯蘭教民眾數量的不斷增長(cháng)，并按伊斯蘭教義著(zhù)裝、規范言行舉止和建立世界觀(guān)，與哈現行的社會(huì )傳統相悖，導致潛在社會(huì )沖突不斷增多，且在文化背景多元的大城市這一趨向表現得更為明顯。盡管真正的對抗目前僅出現在網(wǎng)絡(luò )上，但沒(méi)人能保證這種虛擬的 、尖銳的意識形態(tài)戰爭不會(huì )從網(wǎng)絡(luò )轉變成現實(shí)。[12]塔總統拉赫蒙曾多次表示，一些宗教極端勢力已經(jīng)對社會(huì )秩序造成消極影響，這些組織要控制人們的思想，尤其是年輕人的思想，號召塔青年人要保持高度的政治警覺(jué)，不要為極端伊斯蘭勢力的蠱惑所迷惑。

　　二是降低政府威信攪亂政局。吉爾吉斯和塔吉克斯坦政府經(jīng)常因打擊極端宗教勢力能力不足而受到民眾的指責。自去年 6 月事件以來(lái)，吉南部烏茲別克族與吉爾吉斯族民族矛盾不但未得到有效化解，吉民族主義情緒還在向北方地區蔓延，形成社會(huì )沖突的潛在隱患。對此，國際危機組織中亞地區負責人保羅·奎因認為，動(dòng)蕩的形勢會(huì )促使“烏伊運”和其他武裝團伙積聚力量，對政局和政府穩定產(chǎn)生強烈沖擊。[13]

　　三是惡化治安形勢遲滯經(jīng)濟發(fā)展。迫于面臨的嚴峻安全形勢，中亞國家不得不增加反恐的經(jīng)費投入，政府付出巨大精力用于維護社會(huì )治安和打擊暴力恐怖主義，相應則會(huì )減少對經(jīng)濟的投入，延緩了經(jīng)濟發(fā)展和復蘇的速度。當前，吉經(jīng)濟發(fā)展低迷導致民眾生活困難，南部重建正面臨嚴重的資金短缺問(wèn)題，而由于局勢不穩定，投資風(fēng)險大于收益，外國投資者不免望而卻步。

　　（二）挑起地區國家間矛盾糾紛。雖然中亞國家之間在打擊地區宗教極端勢力方面形成了一定的合作機制，但由于“烏伊運”、“伊斯蘭圣戰聯(lián)盟”等地區宗教極端勢力，常利用個(gè)別國家邊境管控的漏洞來(lái)回流竄，潛入潛出制造事端，加大了中亞國家之間的誤解，一定程度上降低和削弱了中亞國家間的政治互信和合作基礎，在各國業(yè)已存在的邊界領(lǐng)土糾紛、能源資源爭奪、開(kāi)發(fā)利用等問(wèn)題上增添新的對立因素。如在一國發(fā)生暴力恐怖襲擊事件之后，相鄰國家單方面加強邊境安全管理措施，甚至關(guān)閉邊檢中斷貿易。有的國家為維護本國安全，還在邊境地區填埋地雷造成人員傷亡，加劇了中亞國家間原已存在的矛盾糾紛。

　　（三）給外部勢力介入和滲透提供了機會(huì )。由于中亞地區宗教極端勢力的活躍，特別是其與毒品問(wèn)題密切相關(guān)，俄以維護其國內安全和打擊販毒為由，多次就俄邊防軍重新部署在阿塔邊境地區向塔施壓。美對塔吉克斯坦打擊宗教極端勢力橫加指責，認為其侵犯和踐踏人權，同時(shí)，圍繞塔經(jīng)濟建設重大項目規劃、非法武裝團伙與前聯(lián)合反對派武裝勾結、拉赫蒙后政權問(wèn)題加強控制和滲透。盡管美迫于國內選舉進(jìn)程而開(kāi)始從阿撤軍，暫時(shí)放緩了與俄的爭奪，且積極與俄在打擊毒品制販、阿富汗重建等問(wèn)題上尋求利益重合點(diǎn)，但在事關(guān)國家地緣戰略利益的地區爭奪中，雙方是否能夠握手言和，共同應對中亞國家面臨的諸多難題及挑戰，尚難定論。俄美對地區主導權的爭奪和角逐將進(jìn)入一個(gè)新的階段。

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